【培育踐行主流價值】方城縣新時代文明實踐中心“弘揚傳統(tǒng)美德 踐行主流價值”線上學(xué)習(xí)宣傳活動

勤勞是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，也是家國興旺、民族發(fā)展最基本的條件。在五一勞動節(jié)即將到來之際，為了弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞，增強轄區(qū)居民熱愛勞動、尊重勞動者、珍惜勞動成果的意識，方城縣新時代文明實踐中心組織開展“弘揚傳統(tǒng)美德 踐行主流價值”線上學(xué)習(xí)宣傳活動，一起向勞動者致敬。

中華傳統(tǒng)美德——勤勞

01

精神內(nèi)涵

勤乃為人之根本。勤，即勤勞、勤奮、勤懇、不惰。《說文解字》云，“勤，勞也，從力”，“執(zhí)勞辱之事”。可見勤與勞在古代意思是相通的。它反映了人們對待勞動的態(tài)度，要求人們在勞作中勤勤懇懇、不畏辛苦、孜孜以求，以自己的勞動創(chuàng)造價值，“農(nóng)人有勤，則五谷豐登；肆工有勤，則物器多多；官人有勤，則政通人和；商賈有勤，則市肆繁榮；士人有勤，則立功立言”。勤勞是創(chuàng)造之源、財富之母，人們生存和發(fā)展所必需的生活資料和生產(chǎn)資料無一不是辛勤勞動的創(chuàng)造，一切物質(zhì)和精神的財富無一不來源于辛勤的勞動。

中華民族以吃苦耐勞著稱于世，勤勞智慧的中國人民正是靠著超人的辛勤勞作，創(chuàng)造了一磚一瓦、血肉之軀鑄成的萬里長城和貫穿大江南北、人工開鑿的京杭大運河等世界為之驚嘆的文明奇跡。

歷代文人留下了許多普通勞動者辛勤勞作的生活場景。有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”、烈日當(dāng)頭揮汗如雨辛苦勞作的農(nóng)民形象；有蘇秦刺股發(fā)奮讀書的描寫；有花木蘭“腳復(fù)”在家織布、女扮男裝替父從軍的故事；有“滿面塵灰煙火色”、在山中燒炭糊口的賣炭老翁“心憂炭賤愿天寒的真情實感：有對藝人“大珠小珠落玉盤”精彩表演的再現(xiàn)…可謂數(shù)勝數(shù)。

簡要說來，古人的勤勞主要體現(xiàn)在：一是“民生在勤。勤則不匱”，農(nóng)民只有辛苦勞作才能保障生計和溫飽；二是書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，知識分子必須勤奮力學(xué)，“業(yè)精于勤而荒于嬉”：三是“富貴本無根，盡從勤思得”，無論經(jīng)商還是持家，勤勞才能致富；四是官員必須“克勤于邦”，為政者只有心系百姓，勤勉于政，才能治理好國家。

改革開放近四十年來，勤勞的中國人民創(chuàng)造了新的令人驚嘆的奇跡。國民經(jīng)濟每年以近10%的增速增長，經(jīng)濟總量已躍居世界第二位；中國制造享譽世界，外國人穿的鞋子、玩的玩具七成以上源自中國；歷經(jīng)十余年建設(shè)的長江三峽大壩投產(chǎn)發(fā)電，成為水利發(fā)電的巨無霸；號稱“天路”的青藏鐵路跨越“世界屋脊”順利通車，京滬高鐵實現(xiàn)早發(fā)夕至；嫦娥上天、蛟龍入海、航母巡弋…這一個個奇跡，都是靠我國人民勤勞的雙手創(chuàng)造的。靠的是勤于思考，靠的是勇于創(chuàng)造，靠的是下手快所謂“笨鳥先飛早入林”，靠的是實干興邦。正如魯迅先生所說：“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上的。”正是海外華人經(jīng)商率先周日節(jié)假日照常辛苦營業(yè)，才沖破了外國人周日節(jié)假日不營業(yè)的傳統(tǒng)，帶動形成了新的營商模式。

 “功廣惟志，業(yè)廣惟勤”，習(xí)近平總書記多次引用這句古語，要求廣大干部群眾必須依靠辛勤勞動實現(xiàn)國家的發(fā)展目標(biāo)和個人人生規(guī)劃。習(xí)近平總書記還以“櫻桃好吃樹難栽”比喻“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)，明確提出，“幸福不會從天降，而是靠辛勤勞動換來的”。

未來的中國，需要中國人民以更大勇氣，辛勤工作，腳踏實地，用汗水淚水血水澆灌出甜蜜的幸福生活。

02

經(jīng)典名句

【原文】民生在勤，勤則不匱，是勤可以免饑寒也。

【譯文】民眾的生計在于勤勞；勤勞，生活就不會匱乏；勤勞就會使人豐衣足食，不會陷入饑寒交迫的窘境。

【解讀】本句出自《左傳·宣公十二年》。民生在勤是樸素的美德和道理，千百年來中國的老百姓延續(xù)了勞動致富和創(chuàng)業(yè)致富的傳統(tǒng)美德。人勤則物豐。只要勤勞，一個國家、一個民族、一個家族就不會物資匱乏，都能過上幸福的生活。

【原文】天道酬勤。

【譯文】上天會酬報勤奮的人。

【解讀】天道酬勤這一成語是指，下了苦功夫必然會有成就，說明了機遇、靈感和碩果往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。它告誡人們成功來自于勤奮，多一分耕耘，多一分收獲，只要付出了努力一定會得到回報。

【原文】克勤于邦，克儉于家。

【譯文】既能夠為國家辛勞，又能夠勤儉持家。

【解讀】本句出自《尚書·虞書·大禹謨》。這句話是舜帝對禹功德的歌頌，成語“克勤克儉”就出自于此。勤是通過長期艱苦的生產(chǎn)勞動創(chuàng)造財富，儉是細(xì)水長流、節(jié)約使用財富和資源；勤是開源，儉是節(jié)流。明朝王相專門論述了勤與儉對于修身齊家的意義，“勤而不儉，枉勞其身；儉而不勤，甘受其苦。儉以益勤之有余，勤以補儉之不足。若夫貴而能勤，則身勞而教以成；富而能儉，則守約而家日興”。勤儉好似一對李生姐妹，密不可分，缺一不可。

每一滴汗水都折射太陽的光芒，每一份付出都照亮夢想的天空。建筑工人、教師、司機.......平凡的崗位造就不平凡,每一個忙碌的身影都值得感激,每一份勞動都該得到應(yīng)有的尊重,每一位敬業(yè)付出的勞動者都值得敬佩!每―位勞動者的付出都值得尊重不管身處哪一個崗位,只要堅持奮斗,勇往直前，平凡的我們終會閃閃發(fā)光,節(jié)日快樂!（來源：陽光南宛NY）