習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明特質(zhì)

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想精準透徹地闡述了馬克思主義的理論邏輯和實踐邏輯，充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，是中國特色社會主義進入新時代的宣言書和動員令。深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，需要準確把握其鮮明特質(zhì)?？傮w上看，其鮮明特質(zhì)集中體現(xiàn)在以下四個方面。

1.生成背景的時代性?！耙磺袆潟r代思想體系的真正內(nèi)容，都是由于產(chǎn)生這些思想的那個時期的需要而形成起來的。”新時代孕育并催生新思想。今天的中國處在一個嶄新的時代，時代變化和我國發(fā)展的廣度與深度遠遠超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時的想象。這種全新的時空環(huán)境鮮明地體現(xiàn)在黨情國情世情的變化上。就黨情而言，黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平不斷提高，但是黨執(zhí)政面臨的社會環(huán)境和現(xiàn)實條件發(fā)生深刻變化，“四大考驗”和“四大風(fēng)險”依然存在，并成為制約黨的建設(shè)的最大變量。就國情而言，當(dāng)前我們正處于“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，即將開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年目標(biāo)進軍。就世情而言，世界進入大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，面臨千年未有之大變局，如何在變局中保持定力、抓住機遇，對我們統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局提出了更高要求。面對這些錯綜復(fù)雜的時代境遇，我們必須在理論上保持高度清醒，必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時代條件下堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。黨的十八大以來國內(nèi)外形勢深刻變化和我國各項事業(yè)快速發(fā)展，孕育并催生了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并推動這一思想汲取新的時代元素不斷發(fā)展。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把中國特色社會主義這一改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，與中華民族偉大復(fù)興中國夢這一當(dāng)代中國的時代主題相統(tǒng)籌，完整地回答了新時代提出的一系列重大命題，揭示了新時代中國特色社會主義的本質(zhì)，升華了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，是馬克思主義中國化的最新成果，是引領(lǐng)全黨全國人民開啟新征程的力量之源。

2.根本來源的實踐性。徹底的實踐性是馬克思主義獨有的理論品格。作為當(dāng)今世界最先進的馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨自成立之初就把著眼實踐、回應(yīng)實踐、投身實踐作為貫穿一切工作始終的法則。

當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國也正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。這些豐富的實踐蘊含著理論創(chuàng)新的巨大動力、潛力和活力，理所當(dāng)然地成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的源頭。習(xí)近平總書記指出，要“堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”，“只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的實踐問題，才能真正把握歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動社會發(fā)展”。源于實踐、指導(dǎo)實踐、推動實踐發(fā)展，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對實踐特性的最直接注解。這種實踐特性集中體現(xiàn)在兩個方面：它是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷進行實踐探索的智慧結(jié)晶，是經(jīng)過實踐檢驗的科學(xué)理論體系。

就實踐探索的智慧結(jié)晶而言，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既不是從書齋中空想出來的，也不是從抽象的概念和范疇中演繹出來的，而是直接來源于中國特色社會主義偉大事業(yè)，特別是黨的十八大以來的鮮活實踐。是在科學(xué)總結(jié)分析黨的十八大以來的偉大實踐與經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上歸納提煉出來的，是對新時代新實踐新需求的回應(yīng)和正視，其基本內(nèi)容是由當(dāng)代中國社會實踐內(nèi)在地規(guī)定的。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想接受了實踐檢驗，推動了實踐發(fā)展。黨的十八大以來，我們走出了經(jīng)濟總量不斷躍升的“中國軌跡”,創(chuàng)造了人民生活水平顯著提升的“中國奇跡”,書寫了破解各種改革發(fā)展難題的“中國答卷”, 提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，取得了全方位、開創(chuàng)性的成就，推動了深層次、根本性的變革。這一切充分證明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是指導(dǎo)當(dāng)代中國發(fā)展進步的科學(xué)理論，是中國特色社會主義健康發(fā)展的重要保證。

3.理論品格的創(chuàng)新性。一個先進的政黨要想勇立潮頭，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記指出的，“我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新”，“把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷做出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在”。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著廣泛而深刻的社會變革，也正進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，新情況新問題層出不窮，其中有一些可以憑老經(jīng)驗、用老辦法來應(yīng)對和解決，同時也有不少是老經(jīng)驗、老辦法不能應(yīng)對和解決的。如果不能及時提出新思想、新理念，拿出新戰(zhàn)略、新辦法，理論就會蒼白無力，實踐就會停滯不前。為此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央告誡全黨，要在迅速變化的時代中贏得主動，要在新的偉大斗爭中贏得勝利，就必須以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、做出新概括。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出了一系列新思路、新戰(zhàn)略、新舉措，充分體現(xiàn)出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)新性特質(zhì)。同時，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想并沒有封閉和終結(jié)真理，而是隨著社會的發(fā)展、時代的演進、實踐的深化，不斷進行自我創(chuàng)新和完善。

4.價值取向的人民性。擔(dān)任黨的總書記之初，習(xí)近平同志就向全黨發(fā)出號召：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這一暖民心、顯黨魂的理念貫穿于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，成為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。

“人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，我們共產(chǎn)黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的道理。”這種“以人民為中心”的唯物史觀，在黨的十九大報告里得到充分體現(xiàn)。在經(jīng)濟建設(shè)方面，提出“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！?；在民主政治方面，提出“發(fā)展社會主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度保證人民當(dāng)家做主”；在概括社會主要矛盾變化方面，提出“社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”；在現(xiàn)代化目標(biāo)設(shè)定方面，提出“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，人民將享有更加幸福安康的生活”；在民生建設(shè)方面，提出“多謀民生之利、多解民生之憂、補齊民生短板”；在黨的建設(shè)方面，提出“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準”，等等。 “以人民為中心”的思想理念，既是對黨的群眾觀點和群眾路線的繼承和發(fā)展，也是鼓舞全國人民堅定信心、奮發(fā)有為的一種宣言，更是在新時代對馬克思主義唯物史觀的堅定傳承。

一個勇于開拓創(chuàng)新的大黨，一個時刻保持警醒斗志的大黨，總是能夠始終做到知行合一。中國共產(chǎn)黨不僅把“人民性”牢牢地鐫刻在自己的旗幟上，而且把它貫注在長期的執(zhí)政實踐中，始終把為人民創(chuàng)造美好幸福生活作為執(zhí)政實踐的根本出發(fā)點和長期不懈的奮斗目標(biāo)。5年來，一大批惠民舉措不斷落地實施，人民的獲得感幸福感顯著增強。可以說，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，已經(jīng)鮮明地載錄于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本邏輯之中。

（作者：江蘇省社會科學(xué)院黨委書記、院長，江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心副主任）